在中国这片古老而神奇的土地上，有一种液体，穿越了千年的时空，见证了无数的兴衰更替，它就是中国酒。从古至今，中国酒以其独特的风味和深厚的文化底蕴，成为中华文化不可分割的一部分。

关于酒的起源传说众说纷纭，东汉许慎在《说文· 酉部·酉》道：“酉，就也，八月黍成，可以酌酒。”“酒，就也。所以就人性之善恶。从水从酉，酉亦声。一日造也，吉凶所以造也。古者仪狄作酒醪，禹尝之而美，遂疏仪狄。杜康作秫酒。”这就是著名的仪狄作酒说和杜康作酒说。于是在许多古代文献里，如曹操《短歌行》中，我们可以看到 “何以解忧，唯有杜康”；陶渊明《述酒·序》说：“仪狄造酒，杜康润色之。”这两种造酒说的影响可见一斑。

酒，作为中华文化的瑰宝之一，在商周时期不仅是生活中不可或缺的饮品，更是祭祀、宴饮和人生礼仪中不可分割的一部分。商周的礼制系统庞大而严谨，其中，酒礼是其中的重要组成部分，既反映了社会秩序，也体现了古人对天地神灵、祖先和人际关系的崇敬与尊重。酒礼的核心原则“时、序、效、令”在商周时期得到了深刻的体现，成为了塑造社会规范与个人行为的重要力量。

唐宋时期，人们还认识到酒的医疗作用，药酒的制作和使用在这一时期得到了发展，酒被用来浸泡药材，以提取药效，自《诗经》起，酒便与诗歌紧密相连，诗歌不仅展现了酒作为一种物质享受的存在，更深刻地反映了酒在精神文化层面的丰富内涵，酒也成为了诗人情感与哲思的载体，抒发他们对生活的热爱、对自然的感悟、对人生的思考。

酒的分类在明清时期变得更加细致，根据香型、口感、酿造工艺等不同标准，酒被分为不同的类别，如清香型、浓香型、米香型等。

现代社会，酒经常被用作国与国之间交流的礼物，表达友好和尊重，在接待外国使节或重要来宾时，酒宴是展示国家文化和礼仪的重要场合，在历史上，酒宴常常是建立或巩固政治联盟的场所，通过饮酒加深彼此间的信任和联系。

在中国5000年的历史和文化中，酒在政治交往中扮演了多重角色，它不仅是社交的润滑剂，也是政治交流和外交活动的重要组成部分。

邹旺酒业集团董事长邹记福说：“酒是历史的见证，亦是文化的载体。”近年来，邹旺集团深耕文创酒开发，用文化创意将邹旺白酒深厚底蕴具象化、形象化，进一步赋能邹旺白酒醇厚酱香走向更广阔的市场。

作为人们对幸福生活的美好期盼，“福文化”同样源远流长，渗透入人民生活的点点滴滴，其中反映出的是中华民族的价值观念与生活观念。邹旺集团聚焦人民心中不变的文化观念，将民族情感融入酒中，以文化酱酒、品质酱香展现福文化多样面貌。

祝福语常言“五福临门”，五福意象经过多次演化，最终确定为福禄寿喜财，邹旺集团根据五福五色的传统习俗，提炼千年浓醇酱香，推出邹六福品牌的五福系列。

寿为“长寿”，寓意命运长久、福寿绵长；福为“富贵”，金碧辉煌，寓意钱财富足地位尊贵；禄为“康宁”，五行合木青，意为健康安宁；喜为“人和”，瓶身红火，热闹畅快；财为“好德”，五行合水黑，寓意为人宽厚仁善。

五福文化酒瓶身皆用鎏金绘写文字，观感典雅大气，入手温润，酱香浓厚，蕴含着寓意深远、文化丰厚的五福观念，每一瓶都彰显着邹旺集团的匠心，不愧为中国元素与现代审美相结合的艺术之作。

天赐洪福

瓶体设计成八角花钱造型，采用贴花烤花与电镀工艺，线条流畅、色泽莹润。

同时在酿造过程中，邹旺坚守纯粮固态发酵，福酒系列专属酒体呈现独特曲香，口感柔和、后味绵长，作为鉴藏级文创系列产品，不论是赠礼、社交、家宴、收藏，都能展现用户高端品味。

赤水河，这条蜿蜒于云贵川三省交界处的“美酒河”，以其独特的地理环境与生态禀赋，成为中国酱香型白酒的摇篮。其流域内紫砂页岩地质结构、富含矿物质的纯净水质（pH值7.2-7.8）、高温高湿的河谷小气候，共同构建了微生物发酵的天然温床。尤其是赤水河两岸盛产的“红缨子糯高粱”，凭借高支链淀粉、耐蒸煮的特性，成为酱酒酿造的“黄金原料”。 

 赤水河畔，邹旺集团以“福”为脉，将中华文明千年积淀的福文化凝练于杯盏之间，依托“中国酱酒福地”赤水河的生态馈赠，邹旺深挖“福”的精神内核，以文创酒为载体，将“五福临门”、“福泽绵长”、“家国同福”等传统福文化符号，转化为兼具东方美学神韵与现代设计语言的酒器与酒标。

每一滴邹旺福酒都承载着赤水河畔“水土生福”的天地灵气，让饮者不仅品味酱香醇厚，更在举杯间触摸文化根脉，感受“福从杯中起，韵自心底生”的精神共鸣，成就“一瓶福酒纳万象，千年文脉醉人间”的当代福文化表达。